Näissä yhteisöllisissä kulttuureissa Ugandassa ja Senegalissa kun olen elellyt, ei sitä nyt sosiologina vaan voi olla vertailematta ihmisten sosiaalisuuden tapoja täällä ja Suomessa.
Hyvin usein Suomessa sosiaalisille tilanteille asetetaan
odotuksia. Esimerkiksi kun mennään kaverin kanssa kahville tai lounaalle,
kutsutaan ystäviä kylään tai pidetään bileet viikonloppuna. Jos koko lounaan
istuisi hiljaa puhumatta sanaakaan tai illanistujaisissa ei tehtäisi tai
puhuttaisi paljon mitään, olisi tunnelma ainakin hiukan vaivaantunut. Odotukset
liittyvät vähintäänkin kuulumisten vaihtoon, keskusteluun ja hauskuuteen. Koska
lauantaina on lounastreffit yhden kanssa, mennään lenkille toisen kanssa ja
viettämään iltaa kolmannen luo, täytyy annettu aika käyttää hyödyksi
juttelemalla ja päivittämällä viime aikojen tapahtumia. Ja kyllä, jopa
vapaapäiville on usein aikataulut, tietenkin!
Kun tulin takaisin Ugandasta, oli yllätys (ja hieman järkytyskin)
huomata, että omat kaveritkin ovat usein todella tarkkoja sosiaalisuuden
rajoista. Illanviettoihin ei pyydettykään jokaista tutuntuttua sen kummemmin
ajattelematta, vaan piti aina miettiä, että ketähän nyt kutsuisi. Jos jollain
on riitaa jonkun kanssa, jos joku on jonkun eksä tai jos joku ei vain tykkää
jostakusta, riittää paljon pohdittavaa. Mitä jos se jota ei kutsuttu kuuleekin
että muut on meillä ja sitten se suuttuu? OMG! Jos meni kahvitreffeille jonkun
kaverin kanssa, olisi se ollut vähintäänkin OUTOA jos oma entuudestaan toiselle
tuntematon kaveri olisi tullut noin vaan mukaan. Mistä sitä sitten olisi
puhunut? Ei ainakaan siitä mitä tapahtui perjantai-iltana koska siitä haluun
kertoo vaan sille toiselle. Akward.
Mites sitten Ugandassa ja Senegalissa? Olet matkalla
kaverisi luo kylään Ugandassa, tapaat kadulla jonkun vanhan kaverisi ja nappaat
hänetkin mukaasi. Tadaa, mä toin Fredinkin! Tutustuit juuri uuteen tyyppiin ja
kutsut tämän viikonlopuksi perheesi luo lounaalle, ilmoittelet perheellesi
sitten myöhemmin. Ja viikonloppuna lounashan tarkoittaa useimmiten sitä, että
olet kuin kotonasi ja vietät koko päivän makoillen tyyppien sohvalla. Jos
lähdet jo kuuden tunnin jälkeen, ihmiset ihmettelevät ja kyselevät, että ai
sulla ei ollutkaan tänään aikaa kyläillä. Naapuritkin ja sukulaisetkin saattaa
pyöriä paikalla päivän aikana, ovet on avoinna. Olet tuntenut jonkun pari päivää, ja kohta oletkin jossakin maaseudulla kantamassa tämän pikkuveljen matkalaukkua sisäoppilaitokseen.
Sosiaalisiin tilanteisiin liittyvät paineet ja odotukset
vievät pointin koko yhdessäololta. Kun menen työkaverin luo Mborossa
Senegalissa illalliselle, makoillaan kaikki patjalla rennon tyytyväisinä ja
ollaan välillä puolikin tuntia hiljaa. Muutaman tunnin jälkeen ei tule mitään
vaivaantunutta ”haluaisin pian mennä nukkumaan” -tunnelmaa, vaan jos jotakuta
nukuttaa, hän sitten alkaa nukkua siinä kun muut on vielä valveilla. Kaikki on
hyvin, kun on vaan ihmisiä ympärillä.
Istuin Dakarissa ravintolan vieressä pienessä puistossa, kun
viereen tuli joku tyyppi kitaran kanssa. Tämä alkoi soittamaan ja oli vaan et
hei sä siinä, laula. Olin vaan et ööö, mitäs mä nyt tässä laulan kun ihmisiä
syö tossa ihan vieressä enkä tiedä mitä laulaisin. Sitten vaan sen kummemmin
ajattelematta aloin mölistä jotain suomeksi, ja soiteltiin ja lauleltiin siinä melkein
pari tuntia. Lopuksi tyyppi vaan lähti ja toivotti hyvät illanjatkot, eikä sen
tarkemmin tutustuttu.
Samanlainen mutkaton yhdessäolo on Suomessa yleensä
tavallista perheen ja lähimpien ystävien kanssa. Pointti on siis se, että usein
rento ”ollaan vaan yhdessä tekemättä mitään” –tunnelma sisältää vähintäänkin
hiukan pidemmän tuttavuuden. Ugandassa
ja Senegalissa voi olla että tiedät juuri ja juuri ihmisten nimet ja usein et
niitääkään, ja hengailette kaikki vaan rennosti, eikä välttämättä ole mitään
paineita tutustua jos ei siltä tunnu. Ei tule sellaista
tilannetta että on jonkun tupareissa ja harjoittaa pientä jäykkää small talkia
jonkun kanssa ja kysyy just ne mitä sä opiskelet –kysymykset niinku yleensä nyt
on hyvä kysyä. Tutustuminen, tuttavuus, kaveruus ja ystävyys ovat joskus Suomessa jopa
kaavamaisen rationaalisia, ja kaikkiin liittyy omat sääntönsä.
Olen miettinyt, että mistä se johtuu, että suomalaiset
tarvitsevat omaa tilaa. On totuttu omaan makuuhuoneeseen, tai siihen omaan
aikaan kun rentoutuu välillä yksikseen. Aina ei jaksa olla sosiaalinen. Sekä
Ugandassa että Senegalissa ihmetellään sitä, kuinka länkkärit usein vetäytyvät
omaan rauhaansa. Mikäs nyt vaivaa, ootko kipeä? Olen tullut siihen tulokseen,
että tämä saattaa johtua nimenomaan siitä, että sosiaalisiin tilanteisiin
lliitetään odotuksia ja toimintaa. Niihin liittyy siis jollain tavalla
aktiivisuus, joka väsyttääkin joskus. Ugandassa ja Senegalissa sekin on usein
omaa aikaa, kun on muiden kanssa, riippumatta siitä, onko tuntenut nämä ihmiset
monta vuotta vai tunnin. Voi olla niin rennosti, että lukee vaan muiden
seurassa kirjaa, nukkuu, kuuntelee musiikkia tai vain on hiljaa ja mietiskelee,
kun muut juttelevat. Ihmisiä nukkuukin
lähes aina useampi samassa huoneessa.
En tarkoita, etteikö Suomessakin olisi poikkeuksia. Olen vain itsekin huomannut, miten vaikeaa on olla täysin rento, jos ympärillä olevien ihmisten ajatusmaailma sosiaalisiin tilanteisiin liittyen ei ole samanlainen.
Sanoisin, että rento sosiaalisuus on paljon inhimillisempää ja
luonnollisempaa, suorastaan terveellisempää. Kun pystyy olemaan kaikkien
ihmisten kanssa samalla tavalla kuin oman perheensä kanssa, voin kertoa, että
elämä on helpompaa. Ei sillä niin väliä missä on ja kenen kanssa, ihmisiä on
ympärillä ja kaikki on hyvin.
let’s
get together and feel allright (Bob Marley -itseironiaa)
Rentoutukaa ihmiset!
;)